Snippet

SUMAN NGOPI (Ngomongin Persoalan Intelektual) EDISI DISEMINASI TESIS


Pengembangan Buku Pelajaran Tata Bahasa Indonesia berdasarkan Teknik Discovery untuk siswa Sekolah Menengah Pertama
oleh Faisal Isnan

Apa itu tesis, perbedaan tesis, skripsi,  dan disertasi ?
Sebenarnya tesis sendiri hampir mirip dengan skripsi dan disertasi. Yaitu sama-sama digunakan untuk menempuh ujian akhir dan memperoleh gelar sesuai jenjang pendidikannya. Perbedaanya ialah paradigmanya. Sebagai contoh skripsi itu merupakan bentuk penerapan dari disiplin keilmuan yang dipelajari sehingga pembahasan masih bersifat meluas tetapi belum terlalu mendalam kedalam disiplin ilmu yang dipelajari. Sedangkan tesis sendiri merupakan pengembangan dari suatu teori dalam disiplin ilmu yang dipelajari. Maksudnya disini tesis itu lebih menekankan pada mendalami sebuah teori dan berusaha membuktikannya apakah sesuai atau tidak maupun relevan atau tidak relevan dengan fenomena yang ada di dalam masyarakat. Penelitian di dalam tesis ini sudah mulai terfokus dan mendalam. Maksudnya ialah mencari tahu sesuatu hal dan membuktikannya dengan bukti yang valid dan sesuai. Sedangkan disertasi sendiri merupakan sebuah penelitian yang mana menjadikan hasilnya berupa penerapan sebuah teori yang menghasilkan sebuah temuan baru yang mana berguna dalam ilmu pengetahuan yang ia dalami. Sehingga berdampak dalam proses perkembangan ilmu pengetahuan. Ketika melakukan penelitian fokusnya lebih terpusat terhadap satu hal saja tetapi benar-benar mendalami hal tersebut sehingga menemukan sebuah sesuatu yang berguna di dalam keilmuan yang dipelajari.
Penyusunan sebuah karya (skripsi/disertasi/tesis) sendiri terdapat berbagai tahapan. Pertama menentukan topik dari karya. Maksudnya ialah fokus masalah dari karya tersebut mengarah kemana. Apakah cenderung  melihat hal-hal yang bersifat pragmatis maupun empiris maupun hal yang bersifat idealis. Selain itu topik juga bisa dikuasai oleh si empunya karya yang mana menjadi tolok ukur dalam bidang keilmuannya. Kemudian setelah menemukan topik yang sesuai,  ialah menentukan referensi yang digunakan dalam karya tersebut. antar penelitian punya banyak sekai referensi yang mana terdaapt ketentuannya tergantung jenis penelitian karya tersebut.  Kemudian tentukan pembimbing karya. Sesuai atau tidak dengan karya yang dibuat. Maksudnya apakah dosen tersebut menguasai tentang hal yang akan buat dan bisa membantu mengarahkan pembuat karya tidak lepas dari teori yang akan ia teliti. Selain itu juga menjaga si peneliti tetap sesuai dengan bidang keilmuanya. Setelah itu tentukan metodenya. Metode sendiri ialah proses penarikan kesimpulan dengan melakukan analisis data yang sesuai dengan penelitian yang dilakukan. Terdapat dua jenis data yaitu data kualitatif dan kuantitatif. Kualitatif maksudnya ialah lebih menekankan pada pencarian data dari analisis sesuatu hal yang sudah ada dengan melakukan pembuktian dari sample. Sedangkan kuantitatif merupakan sesuatu yang dilihat melalui prosentase angka. Sehingga dalam pencarianya dibutahkan banyak sekali instrumen yang harus dibuat kemudian diolah (peneliti menentukan cara pengolahan data melalui software) dan pengolahan data secara statistik sehingga diperoleh sebuah kesimpulan yang valid dan sesuai dengan apa yang kita inginkan. Perbanyak literasi yang sesuai dengan fokus unit analisis dari karya yang dibuat maksudnya agar bisa mengetahui banyak referensi dalam mengerjakan karya. Setelah itu melakukan penelitian dan penarikan sampel. Penelitian sendiri bisa secara kuantitatif maupun kualitatif. Dalam prosesnya sudah mempunyai instrumen data yang diteliti. Apakah sudah sesuai dengan fokus penelitian. Setelah itu pengolahan data. Ketika pengolahan data terkadang banyak sekali hal yang mana mengganggu proses karya. Kesibukan, acara maupun banyak hal yang menyebabkan proses penyusunan karya itu tersendat.
Apa itu Teknik Discovery ?
Teknik Discovery merupakan suatu teknik dalam proses pembelajaran siswa. Teknik ini mengajarkan pembelajaran itu terpusat pada siswa. Maksudnya ialah siswa yang lebih aktif mencari ilmu. Sebagai contoh siswa diberikan teori atau ceramah sebagai pengantar awal materi kemudian siswa diberikan tugas (latihan) sesuai dengan materi. Siswa sendiri diajarkan untuk lebih aktif dalam KBM di kelas. Istilahnya hal tersebut sudah sesuai dengan bentuk dari kurikulum 2013 yang mana menekankan cara siswa harus lebih aktif mencari bahan materi dari pelajaran yang ia pelajari di sekolah. Siswa sendiri bisa menggunakan banyak sumber baik sumber buku utama maupun sumber buku suplemen. Buku utama merupakan buku yang digunakan oleh guru tersebut ketika KBM sedangkan buku suplemen merupakan buku tambahan yang digunakan siswa untuk latihan dann mendalami konsep.
Dalam penelitiannya, narasumber menggunakan teknik penelitian pengembangan uji kelayakan dari buku tata bahasa. Apakah buku tersebut sudah layak digunakan untuk proses KBM di sekolah. Narasumber sendiri dalam mencari referensi menggunakan banyak sekali buku. Narasumber menggunakan 15 buku yang terbagi dalam tiga jenjang dengan penerbit yang berbeda akan tetapi kurikulum dalam buku sama. Peneliti disini berusaha melihat korelasi antara isi buku dan kurikulum. Selain melihat korelasi, ia juga melihat jika antar buku yang menjadi referensi terdapat banyak sekali perbedaan dari 15 buku yan dijadikan referensi.
Menurut narasumber, proses pembuatan sebuah karya merupakan sebuah bentuk dari trilogi IMM. Yaitu membentuk budaya intelektual. Selain itu pembuatan karya merupakan sebuah hal yang penting bagi seorang aktivis. Yaitu membentuk sebuah pemahaman intelektual dalam bidang keilmuan menjadi meluas dan mendalam. Seorang aktivis punya wawasan yang luas dan bisa mendalami sesuatu hal yang ia pelajari. Sehingga mempunyai background keilmuan tersendiri. Maksudnya seorang aktivis bisa menggunakan keilmuanya dengan baik dan bisa bertanggungjawab serta mendalami apa yang menjadi bidang keilmuannya.
Read More Rabu, 07 Februari 2018 0 komentar

Kumpulan Kata-Kata Bijak Penyemangat Jiwa


Api tidak pernah benar - benar membakar habis, karena apapun yang menjadi abu terbakar api bisa saja menjadi lebih berharga seperti intan
Mendengar gemuruh belum tentu itu guntur, melihat asap belum tentu itu api, jangan pernah mengambil keputusan terhadap apa apa yang "tampak seperti" sebelum anda tahu apa sesungguhnya itu.
Duduklah maka engkau akan tahu apa yang ada di lututmu, jokoklah maka engkau akan tahu apa yang ada di kakimu, sujutlah maka engkau akan tahu bahwa ada yang jauh lebih layak engkau hargai daripada sekedar egomu.
Melihat keatas akan memberikan dorongan kuat dan tarikan keras untuk membantu kita selangkah lebih tinggi, tetapi akan menjadi sebaliknya jika kita tidak menyisakan keberanian untuk memulai memanjat tiang licin dihadapan kita,
Kata kata bijak Mahatma Ghandi. Cinta tidak pernah meminta, ia sentiasa memberi, cinta membawa penderitaan, tetapi tidak pernah berdendam, tak pernah membalas dendam. Di mana ada cinta di situ ada kehidupan; manakala kebencian membawa kepada kemusnahan.
Hellen Keller, Hadapilah problem hidup diri kmu dan akuilah keberadaannya, tetapi jangan biarkan diri kmu di kuasainya.Biarkanlah diri kmu menyadari adanya pendidikan situasi berupa kesabaran, kebahagiaan, dan pemahaman makna.
Kata kata bijak cinta Dale Carnagie. Satu-satunya cara agar kita memperolehi kasih sayang, ialah jangan menuntut agar kita dicintai, tetapi mulailah memberi kasih sayang kepada orang lain tanpa mengharapkan balasan.
Kata bijak Albert Einstein, masalah itu sulit.mengenal masalah lebih sulit.tetapi menemukan masalah jauh lebih sulit.
Edward Mersey Ricards. Seekor burung hantu yang bijaksana duduk di sebatang dahan. Semakin banyak ia melihat, semakin sedikit ia berbicara. Semakin sedikit ia bicara, semakin banyak ia mendengar. Mengapa kita tidak seperti burung hantu yg bijaksana itu?
Andrew T.Somers mengatakan bahwa Perlakukanlah setiap orang dengan kebaikan hati dan rasa hormat.meski mereka berlaku buruk pada kamu.ingatlah bahwa kmu menunjukan penghargaan pada orang lain bukan karena siapa mereka tapi karena siapakah diri kmu.
Satu tidak pernah akan cukup jika anda merasa bisa mendapat 2 tetapi percayalah anda akan mengingkan 3 jika sudah memperoleh dua kecuali jika anda membaginya kepada orang lain.
Kata kata bijak John Pattrick, kesakitan membuat Anda berpikir. Pikiran membuat Anda bijaksana. Kebijaksanaan membuat kita bisa bertahan dalam hidup.
Françoise Sagan pernah berkata, penulis buku jarang intelektual. Intelektual ialah mereka yan berbicara tentang buku yang ditulis orang lain.
Imam al Ghazali salah satu ulama terkenal menyebutkan, kita tidak akan sanggup mengekang amarah dan hawa nafsu secara keseluruhan hingga tidak meninggalkan bekas apapun dalam diri kita. Namun jika mencoba untuk mengendalikan keduanya dengan cara latihan dan kesungguhan yang kuat, tentu kita akan bisa.
hadist Islami. Semua manusia akan mati, kecuali yang berilmu. semua yang berilmu akan tidur kecuali yang mengamalkan ilmunya.
Khalifah besar Ali bin Abi Thalib mengatakan, Pengetahuan adalah warisan yang mulia, budi pekerti ibarat pakaian yang baru dan pikiran ibarat cermin yang bening (jernih).
Ulama besar Hamka berpendapat tentang cinta, beliau mengatakan bahwa, cinta itu adalah perasaan yang mesti ada pada tiap-tiap diri manusia, ia laksana setitis embun yang turun dari langit,bersih dan suci. Cuma tanahnyalah yang berlain-lainan menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang tandus,tumbuhlah oleh kerana embun itu kedurjanaan, kedustaan, penipu, langkah serong dan lain-lain perkara yang tercela. Tetapi jika ia jatuh kepada tanah yang subur,di sana akan tumbuh kesuciaan hati, keikhlasan, setia budi pekerti yang tinggi dan lain-lain perangai yang terpuji.
Jangan pernah melihat sukses itu dengan satu cara, lihatlah dengan cara yang berbeda atau bahkan dengan cara yang tidak pernah dikenal orang laian sebelumnya.
Aku mencintaimu tetapi engkau bukan segala-galanya meskipun aku ingin. Aku sayang padamu tetapi percayalah suatu ketika aku akan bisa meninggalkanmu meskipun aku tak mau. Karena aku adalah milik Tuhanku sebagaimana engkau adalah milik-Nya.
Sahabat hanya ada jika kita bisa saling bersama tetapi jika tidak kita hanya kenalan kecuali jika engkau atau aku bersedia menyapa walau hanya melalui sebaris sms maka kita akan selalu bersahabat.
Tidak ada yang benar2 engkau miliki kecuali Agama menyatakan demikian dan itu hanya bisa terjadi ketika engkau memenuhi persyaratan untuk memilinya.
Cinta tidaklah selalu sama dengan memiliki. Adalah biasa jika setiap orang yang merasa mencintai ingin memiliki akan menjadi luar biasa jika setiap orang yang merasa mencintai memberikan kebebasan kepada apa2 yang dia sukai untuk menentukan bagaimana ia meraih kebahagiaan.
Saat anda merasa sudah memilih yang terbaik untuk orang lain sekali lagi bertanyalah apakah yang anda pilih itu benar2 untuknya atau sekedar memuaskan nafsu anda untuk menguasai orang lain.
Jika kamu tidak suka apa yang ada di sekeliling mu, ubahlah, setidaknya ubahlah dirimu sendiri. Ingat, kamu bukan sebatang pohon.
Manusia terbaik adalah yang selalu berusaha membuat orang lain senang. Lakukanlah walaupun kamu harus meninggalkan mereka dan sendirian.
Kelebihan kita adalah, kita mampu memulai, dan kita juga mampu untuk MENGAKHIRI.
Kita Selalu punya pilihan tiap hari. Tinggal kita memilih, memulai niat baik yang kemarin, ataukah menunggu dan mendapatkan rasa penyesalan besok.
Jika kamu melihat dunia, maka lihatlah kebawah, karena jika kau menengadah, maka yang kau dapatkan adalah sakit leher dan mata yang berkunang-kunang.
Hidup ibarat menaiki sepeda, agar tidak terjatuh dari sepeda dan menjaga keseimbangan, kita harus terus bergerak, dan mengayuhkan kaki.
Sebaik-baiknya perdagangan, adalah menjual amal baik untuk ditukarkan dengan surga.
Yang terbaik adalah : "Aku telah mencobanya", dan yang terburuk adalah : "Aku akan mencobanya"
Kadang kita lupa, bahwa untuk melihat diri kita, jalan terbaik adalah melalui mata orang lain.
Ingatlah, kepedihan kita hari ini akan terasa indah dan manis saat kita mengingatnya kelak.
Kumpulkanlah kesalahan saat ini, karena kelak kumpulan kesalahan yang bernama pengalaman itu akan membawamu kepada puncak ke suksesan. 
Tuhan sebenarnya tengah bermain catur dengan kehidupan kita. Dia menggerakkan bidak-bidaknya bernama tantangan, cobaan dan godaan, kemudian duduk kembali melihat reaksi kita. Jadi buatlah langkah terbaik sebelum Tuhan memberi kita Skak Mat.
Perlakukanlah setiap orang dengan kebaikan hati dan rasa hormat yang tulus, meski mereka berlaku buruk padamu.lngatlah bahwa penghargaan pada orang lain bukan karena siapa mereka, tapi karena siapakah dirimu.
Burung Hantu dijadikan simbol kebijakan, karena Seekor burung hantu yang bijaksana duduk di sebatang dahan. Semakin banyak ia melihat, semakin sedikit ia berbicara. Semakin sedikit ia bicara, semakin banyak ia mendengar. Mengapa kita tidak mencoba menjadi seperti burung hantu yg bijaksana itu?
Berduka, berkabung dan menyesali tak kan pernah mampu mengubah keadaan. Hanya bergerak, melangkah dan berbuatlah yang bisa menggantikan kedukaan menjadi kebahagiaan.
Berbuatlah dan jalankan semua impianmu, karena sebenarnya dalam dirimu telah terdapat energi dan kemampuan untuk melakukan apapun.
Kesalahan kita yang paling buruk adalah terlalu sibuk mengamati dan mengurusi kesalahan orang lain.
Orang yang gagal selalu mencari jalan untuk menghindari kesulitan, sementara orang yang sukses selalu menerjang kesulitan untuk menggapai kesuksesan.
Sebenarnya kegagalan kita bukanlah karena adanya kesulitan yang menghambat langkah kita, Tetapi karena ketidak beranian untuk melawan rasa takut dalam diri.
Jadilah manusia yang pada saat kelahiranmu semua orang tertawa bahagia, tapi hanya kamu sendiri yang menangis. Dan pada saat kematianmu semua orang menangis sedih, tapi hanya kamu sendiri yang tersenyum.
Bila kegagalan itu bagai hujan, dan keberhasilan bagaikan matahari, maka butuh keduanya untuk melihat pelangi.
Anda bisa memiliki apa pun yang Anda inginkan, jika Anda mampu menghilangkan keyakinan bahwa anda tidak akan mendapatkan yang anda inginkan.
Jika Anda menginginkan sesuatu yang belum anda miliki, maka Anda akan harus melakukan sesuatu yang belum pernah anda lakukan.
Kebesaran Seseorang Tidak Terlihat Ketika Dia Berdiri Dan Memberi Perintah, tetapi ketika dia berdiri sama tinggi dengan orang lain, dan membantu orang lain untuk mencapai yang terbaik dari diri mereka. 

Sumber Asli dan Otentik : KLIK DISINI
Read More Senin, 17 Desember 2012 4 komentar

Hari Pahlawan dan Pahlawan Masa Kini


Perjuangan para pahlawan bangsa untuk memperoleh kemerdekaan di Indonesia sudah tidak diragukan lagi. Masa sebelum kemerdekaan, rakyat Indonesia berjuang melawan penjajah. Setelah kemerdekaan, Indonesia masih harus berjuang mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Pertempuran di berbagai daerah pun terjadi, hal itu menunjukkan bahwa semangat para pejuang daerah untuk tetap mempertahankan kemerdekaan sangat tinggi.
Berbicara mengenai pejuang, identik dengan pahlawan. Dalam KBBI (Kamus Besar Bahasa Indoneisa) pahlawan diartikan sebagai orang yang menonjol karena keberanian dan pengorbanannya dalam membela kebenaran; pejuang yang gagah berani. Ketika kita berbicara mengenai pahlawan, hal yang ada dalam benak kita tentunya pahlawan adalah seseorang yang berjuang dalam perang melawan kolonial. Kini, arti dari pahlawan mengalami perkembangan, bahwa yang dinamakan pahlawan tidak hanya seseorang yang berjuang melawan penjajah dengan berperang, tetapi juga orang yang dapat bermanfaat bagi lingkungan sekitarnya.
Mengapa harus mempertahankan kemerdekaan?
Dalam surat Al-Anfaal 8:53 berbunyi:
“Yang demikian (siksaan) itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan merubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada sesuatu kaum, hingga kaum itu merubah apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”
Berangkat dari ayat tersbut, rakyat Indonesia harus berjuang untuk tetap mempertahankan kemerdekaan. Dengan perjuangan tersebut, rakyat Indonesia ingin mengubah keadaan, di mana sebelumnya bangsa Indonesia telah dijajah selama kurang lebih 350 tahun oleh kolonial Belanda, sehingga rakyat indonesia berjuang untuk tetap terus merdeka.
Pahlawan memiliki tiga arti penting, yaitu berani, pengorbanan dan kebenaran. Jika kita lihat dari tiga arti pahlawan tersbut, para nabi dan rasul adalah seorang pahlawan. Perjuangan Nabi Musa melawan raja Fir’aun, seorang raja yang zalim, kejam dan tidak berperikemanusiaan. Nabi Musa Mengajak kepada kebaikan, dan ke tauhidan. Nabi Ibrahim yang berani menghancurkan berhala-berhala yang dianggap Tuhan yang disembah oleh manusia. Sebagai wujud menunjukkan bahwa Tuhan sebenarnya bukanlah patung yang dibuat oleh manusia tetapi Tuhan manusia adalah Allah.
Sebenarnya Indonesia sudah merdeka atau belum?
Sering kita mendengar pertanyaan dan kritikan tersebut. Sebenarnya Indonesia sudah merdeka atau belum? jika saat ini masih banyak masyarakat Indonesia yang menderita, miskin, pendidikan tidak merata, para pejabat korupsi, pelayanan kesehatan yang tidak optimal, dan berbagai permasalahan yang sampai saat ini belum terselesaikan secara tuntas. Yang dinamakan merdeka adalah pembebasan, yaitu lepas dari belenggu, baik belenggu dari penjajahan, terhadap kemiskinan, serta pembodohan.
Secara formal, Indonesia memang sudah merdeka, dan itu sudah diakui, baik secara de facto maupun de jure. Jika permasalahan mengapa rakyat Indonesia saat ini masih belum merasakan kemerdekaan yang hakiki, kemerdekaan yang diinginkan yaitu kesejahteraan bagi rakyat Indonesia. Maka sudah sepatutnya sebagai generasi muda mempunyai tugas untuk terus mempertahankan kemerdekaan dan meneruskan perjuangan para pejuang terdahulu. Perjuangan di masa kini sudah seharusnya diperjuangkan oleh generasi kini. Karena perjuangan melawan penjajah kolonial sudah dilakukan oleh kakek nenek kita dahulu. Dan kini saatnya generasi kini yang meneruskan perjuangan. Sebagaimana dalam Pembukaan UUD 1945 tujuan negara Indonesia adalah melindungi segenap bangsa Indonesia segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melakasanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.
Kenapa tanggal 10 November? Mengapa peristiwa di Surabaya yang dijadikan Hari Pahlawan? Kenapa bukan peristiwa pertempuran di daerah lain?
Di dalam sejarah, terdapat unsur mitos dan politisasi, mengapa peristiwa sejarah di Surabaya pada tanggal 10 November dijadikan patokan bahwa pada tanggal tersebut adalah hari pahlawan? Padahal jika kita ketahui, sebelum tanggal tersebut, banyak sekali peristiwa sejarah perjuangan untuk melawan penjajah telah terjadi. Lalu mengapa 20 Mei diperingati sebagai Hari Kebangkitan Nasional? Apa karena tanggal tersebut organisasi Budi Utomo lahir? Padahal Budi Utomo adalah organisasi yang tujuanya bukan memperjuangkan kemrdekaan. Anggotanya pun berasal dari para pribumi, kejawen dan berasal dari kalangan elit. Lalu mengapa tanggal 21 April diperingati sebagai Hari Kartini, padahal ada pejuang wanita lain yang tidak kalah hebat seperti Cut Nyak Dien, Martha Christina Tiahahu, Dewi Sartika, dan lain-lain. Penetapan tanggal kelahiran Kartini sebagai hari besar juga agak diperdebatkan.
Lalu kenapa tanggal 10 November menjadi tanggal yang kemudian disepakati sebagai hari Pahlawan?
10 November menjadi tanggal yang bersejarah bagi bangsa Indonesia. Pada tanggal tersebut terjadi pertempuran yang sangat dahsyat. Pada tanggal 9 November 1945, Inggris mengeluarkan ultimatum yang bersisi ancaman bahwa pihak Inggris akan menggempur kota Surabaya dari darat, laut, dan udara, apabila orang-orang Indonesia tidak menaati ultimatum tersebut, Inggris juga mengeluarkan instruksi yang isinya “….semua pemimpin bangsa Indonesia dari semua pihak di kota surabaya harus datang selambat-lambatnya tanggal 10 November 1945 pukul 06.00 pagi, pada tempat yang telah ditentukan dan membawa Bendera Merah Putih dengan diletakkan di atas tanah pada jarak seratus meter dari tempat berdiri, lalu megangkat tangan tanda menyerah.” Ultimatum tersebut ternyata tidak ditaati, untuk memperingati peristiwa sejarah tersbut, setiap tanggal 10 November, diperingati hari Pahlawan.
Bung Tomo, adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia. Beliau terkenal dengan  keberaniannya dan aksi heroiknya melawan penjajah. Perjuangan para pahlawan bangsa dalam mempertahankan kemerdekaan tentu harus di apresiasi. Banyak para pejuang yang mungkin namanya tidak terkenal padahal rela berkorban sampai gugur di medan perang. Lalu mengapa Bung tomo saja yang mendapat gelar pahlawan nasional? Saat ini gelar pahlawan nasional (sampai pada tahun 2011 lalu) tercatat sebanyak 156 orang. Padahal di setiap daerah terdapat para pejuang bangsa yang perjuangannya tidak bisa diremehkan. Lalu mengapa perlu diadakan seleksi untuk memperoleh gelar Pahlawan Nasional oleh Kementerian Sosial?
Gelar pahlawan nasional bagi bapak Proklamator RI (bung Karno dan bung Hatta) pada tahun ini baru diberikan. Padahal semua rakyat Indonesia mengetahui bahwa perjuangan yang telah diberikan Soekarno demi tanah air tercinta tidak dapat diremehkan. Bisa jadi gelar baru diberikan karena ada unsur politis untuk mengakui beliau sebagai pahlawan nasional.
Pahlawan Masa Kini
Jika kita ditanya siapa saja pahlawan nasional Indonesia? Barang tentu tidak sedikit dari kita yang menjawab bahwa KH. Ahmad Dahlan, Siti Walidah, Fakhrudin, adalah tokoh-tokoh Muhammadiyah yang terkenal sebagai pahlawan nasional. Pahlawan yang akan sering disebutkan pertama kali biasanya Pangeran Diponegoro, RA. kartini, Imam Bonjol, Ki Hajar Dewantara, dan lain sebagainya. Yang dinamakan pahlawan cenderung orang yang berjuang dalam militeristik atau perang. Karena dalam benak kita, yang dinamakan pahlawan adalah orang yang berjuang melawan kolonial penjajah ketika perang atau pertempuran. Padahal ada pahlawan yang berjuang dalam bidang jurnalistik, pendidikan, Sosial, budaya, dan lain sebagainya.
Mendapatkan gelar Pahlawan tentu bukan tujuan utama dari tokoh-tokoh tersebut, tetapi demi Indonesialah para tokoh tersebut berjuang. Walaupun gelar pahlawan nasional menjadi kontroversi, tetapi mendapat gelar pahlawan akan lebih diakui oleh masyarakat luas. Dalam tahun ini saja terdapat 15 calon yang diajukan agar mendapat gelar pahlawan nasional. Namun, dari 15 calon tersebut, 9 di antaranya yang terseleksi, yaitu: Kolonel (Purn) Alex Evert Kawilarang dari Sulawesi Utara, Sultan Muhammad Salahuddin (Sultan Bima) dari Nusa Tenggara Barat, I Gusti Ngurah Made Agung dari Bali, Prof. DR. Dr. M. Sardjito, MD, MP.H dari Yogyakarta, Jenderal Mayor TKR (Purn) H R Mohamad Mangoendiprojo dari Jawa Timur., Lambertus Nicodemus Palar dari Sulawesi Utara, Drs Franciscus Xaverius Seda dari Nusa Tenggara Timur, Sultan Himayatuddin Muhammad Saidi (Oputa Yii Ko) dari Sulawesi Tenggara, Abdul Rahman Baswedan dari Yogyakarta. Dari sekian banyak para pejuang di daerah terdapat ribuan orang yang tidak mendapatkan gelar kepahlawanan. Padahal orang tersebut mempunyai kontribusi yang tinggi dalam usaha mempertahankan maupun memperjuangkan kemerdekaan.
Seorang pahlawan tidak harus mendapatkan gelar pahlawan. Tetapi di mana seseorang tersebut dapat memberikan pengaruh postif dan bermanfaat bagi lingkungan sekitarnyalah dia sudah diakui sebagai pahlawan. Walaupun gelar sebagai seorang pahlawan itu Penting, tetapi bukan tujuan utama seseorang melakukan kebaikan. Menjadi pahlawan di masa sekarang tidak harus orang yang berperang melawan penjajah atau dengan memegang senjata bambu runcing, dia disebut pahlawan. Menjadi seorang yang berguna di masyarakatnya juga merupakan pahlawan masa kini. Seperti halnya guru, terkenal dengan sebutan Pahlawan Tanpa Tanda Jasa.
Mengutip salah satu hadist Nabi
Imam Ath-Thabarani meriwayatkan dari Muhammad bin Abdillah Al-Hadharami, dari Ali bin Bahram, dari Abdul Malik bin Abi Karimah, dari Ibnu Juraji, dari Atha’ bin Yasar, dari Jabir bin Abdillah r.a, bahwasanya Rasulullah Saw. bersabda,
“Orang mukmin itu menyayangi dan disayangi. Dan tidak ada kebaikan pada orang yang tidak menyayangi serta tidak disayangi. Dan sebaik-baik manusia adalah mereka yang bermanfaat bagi orang lain.”
Dalam Al-Qur’an surat Ali-Imron 3: 110.
“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.”
Kuntowijoyo memaknai The Real Hero dengan gagasan profetik yang diambil dari surat Ali-Imron ayat 110 bahwa Profetik memiliki tiga nilai penting sebagai landasannya, yaitu Humanisasi, Liberasi, dan Transendensi:
1. menyuruh kepada yang makruf (Humanisasi)
Mengajak kepada kebaikan -tauhid- dari tidak mengenal Allah menjadi mengenal Allah
2. mencegah dari yang mungkar (Liberasi)
Liberasi/ mencegah dari yang munkar. Pembebasan dari dosa
3. beriman kepada Allah
Berjuang: beriman kepada Allah (Transendensi)
Karena makna pahlawan kini dalam perkembangannya sudah mengalami makna yang luas dan semakin berkembang. Pahlawan tidak hanya dimaknai orang yang berjuang atau berperang melawan penjajah tapi kini berjuang melawan penjajahan modern, penjajahan dari kapitalis, kebodohan, kemiskinan dan penderitaan. Kini seorang pahlawan adalah orang yang bisa bermafaat bagi orang lain. Mari berjuang dengan ikhlas. Dan semoga 10 November dapat dijadikan refleksi bersama untuk menjadi pahlawan era kini. Dengan bermanfaat untuk orang lain, mari kita mengukir karya!
Billahi Fii Sabililhaq Fastabiqul Khairat!!
Hasil diskusi Hari Pahlawan 10 November 2012 “Tema: Esensi dan Relevansi Hari Pahlawan Masa Kini Dalam Perspektif Dakwah” di depan rektorat UNY
Bidang Hikmah dan Keilmuan IMM (Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah)
Komisariat AR. Sutan Mansur UNY

Sumber Asli dan Otentik: KLIK DISINI
Read More 0 komentar

Hamka Tentang Ayat 62 Al-Baqarah dan Ayat 69 Al-Maidah


Oleh : Ahmad Syafii Maarif

Pada suatu hari bulan November 2006 datanglah sebuah pesan singkat dari seorang jenderal polisi yang sedang bertugas di Poso menanyakan tentang maksud ayat 62 surat al-Baqarah. Kata jenderal ini pengertian ayat ini penting baginya untuk menghadapi beberapa tersangka kerusuhan yang ditangkap di sana. Karena permintaan itu serius, maka saya tidak boleh asal menjawab saja, apalagi ini menyangkut masalah besar yang di kalangan para mufassir sendiri belum ada kesepakatan tentang maksud ayat itu. Ayat yang substansinya serupa dapat pula ditemui dalam surat al-Maidah ayat 69 dengan sedikit perdedaan redaksi. Beberapa tafsir saya buka, di antaranya Tafsir al-Azhar karya Hamka yang monumental itu.

Sebenarnya saya cenderung untuk menerima penafsiran Buya Hamka dari sekian tafsir yang pernah saya baca, baik yang klasik maupun yang kontemporer. Dalam perkara ini Hamka bagi saya adalah fenomenal dan revolusioner. Agar lebih runtut, saya kutip dulu makna kedua ayat itu menurut tafsir Hamka.
Read More 0 komentar